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一步一步登上山顶，这才叫登高。人的知识，人的道德也是如此，都是建立在最低、最日常、最平庸之处，这也是对中庸的庸字很贴切、很生动的比喻，而且非常实在。
在历史上，在现实生活中，有不少人喜欢好高骛远、...
冯学成
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560392107.html
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感受,并非在享受生活
。其实人要生存是很容易的,是我们把它变得太困难!
生:此话怎么说?
师:我用三句话来比喻:
第一句-有“饭吃”就好。
第二句-有...
释达观
|五明研究|
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实，正如有的经典比喻道：日宫、月宫虽然原地未动，在江河之中却可以看到它们的光影。这种日月的光影，不就如同没有实在体性的法身吗?这两条，我没有什么疑问。
现在要问的，是所谓法性生身，妙行所成。《毗...
不详
|五明研究|
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巴迷”即梵文“padme”，原意为莲花，表示“莲花部心”，以此比喻法性如莲花一样纯洁无瑕；“吽”即梵文“hum”之音译，表示“金刚部心”，意谓必须依赖佛的力量，才能得到“正觉”，成就一切，普渡众生，...
不详
|五明研究|
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不知也”。庄子以形象的比喻，论证事物在不知不觉中发生变化，郭象则注解为“夫无力之力，莫大于变化者也；故乃揭天地以趋新，负山岳以舍故，故不暂停，忽以涉新，则天地万物无时而不移也”。概而言之，庄子也好，...
黄德昌
|五明研究|
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阁寺考察，在其《入唐求法巡礼行记》卷第三中记道：
从竹林寺前向西南，逾一高岭，到保磨(应)镇国金阁寺。…… 开金阁，礼大圣。文殊菩萨骑青毛狮子，圣像金色，颜貌端严，不可比喻。又见灵仙圣人手皮...
崔正森
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三说：
云何见缘生。如来说此缘生常住。无人无我无众生无寿命，不颠倒。无生无作无为无对无碍。见自性寂静即见法。此是将缘生与空性圆融而说。
比喻：
所谓从种子生芽。从芽生叶。从叶生枝。...
王惕
|五明研究|
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正进行简择和作出决断的心灵作用，其中“智”侧重于心灵的照见、简择作用，“慧”侧重于心灵的决断、解了作用。通常合称为“智慧”，又称为“般若智”。在佛典中，常用诸多比喻以形容智慧的价值。如“智慧山”、“...
赵馥洁
|五明研究|
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境界的提升，最终获得觉悟的感受。看净也是“安心”，只有心安才能进入境界。祖师把这种感受比喻为：“无分无别阿谁知，当下知归我是谁。猛火煅成清净土，一声孤雁夜听迟。”这四句话可以作这样的解释，“无分无别阿...
印顺法师
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…其时（指佛陀在世时）哪来的禅和净呢？[[13]]
接着，虚云指出，佛陀说法四十九年，亦未说出“禅”字。“禅是最上一乘法”。他以“掺了水”的牛奶为形象的比喻，指出延寿是“对‘掺了水’的禅说‘有禅...
黄公元
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